Com’è cambiato il contesto in 40 anni?
Quarant’anni fa eravamo in una condizione di “doppio favore”, perché sia sul versante ecclesiale che su quello sociale c’erano grandi attese, un grande fermento sul pianto delle politiche sociali e dei tanti cammini di volontariato che cominciavano a delinearsi, il grosso impegno di quello che poi sarebbe diventata la cooperazione sociale e il terzo settore…
Cominciamo col dire che ci ritroviamo con un grande patrimonio, fatto soprattutto di un grandissimo radicamento sul territorio. Abbiamo appena conluso il censimento delle opere delle chiese diocesane in Italia e contato 14.500 opere, in buona parte promosse dalle Caritas, con 480mila volontari.

Però quel “favore”?
Negli ultimi decenni abbiamo assistito a una costante erosione della solidarietà istituzionale garantita, sulla quale poi giocava una sussidiarietà donata. In questo modo la sossidiarità casca su un terreno fragile: un conto è se il di più lo aggiungo al garantito, altro se il di più casca nel nulla. Ci troviamo dentro una società molto frantumata, per cui il volontariato e la gratuità soffrono e anche la Caritas non è più in grado di contare su questi formidabili elementi come prima.

Siete in difficoltà con i volontari?
Il problema che vogliono mettere in luce è che si vive dentro una condizione di fragilità, precarietà, spostandosi continuamente per stare a galla, diventa difficile intercettare il bisogno, interrogarsi e mettersi in gioco. Il contesto odierno non mette nella condizione di potersi giocare in termini di sussidiarietà e gratuità.

In questi ultimissimi anni di crisi, Caritas è stata la prima a fotografare i “nuovi poveri”. Ma c’è anche una “nuova Caritas”?
La crisi ha anche provocato la fantasia e la creatività, fatto emergere altre risorse e strumenti innovativi. Legate alla crisi economica sono state 806 nuove iniziative diocesane, tra cui il microcredito socioassistenziale in 133 diocesi e quello per le imprese in 70.

Solo duttile e innovativa o profetica?
Oggi c’è il rischio di guardare alla Caritas come a un ente caritativo o a una cooperativa, di essere trascinati dentro una prassi, nell’operatività, che non ci permettono più di essere anima, voce critica, animazione, proposta.

C’è una strada per non perdersi nel fare?
Arrivare al livello ancora più basso del centro d’ascolto dentro ogni singola parrocchia. La meta è far sì che si sviluppi e cresca non solo una carità di opere, ma una carità di popolo. Se la società si frantuma e il territorio si frastaglia, se le persone si distanziano c’è bisogno che la gente del condominio, del contesto amicale vivano di gratuità e di carità, intensifichino le relazioni. Andare ancora più in basso vuol dire incontrare le persone nell’ordinarietà e far sì che sempre meno si sfilaccino le relazioni. Questo vuol dire prevenire: le opere e i servizi infatti sono opportuni ma non sufficienti.

Il provvedimento che equipara, sia nelle condizioni economiche che terapeutiche, il percorso di presa in carico dei detenuti a quello previsto per le persone tossico-alcoldipendenti in libertà in affidamento ai servizi territoriali, è il risultato di un processo in tre passaggi che ha visto collaborare le Aziende Usl, la Magistratura di Sorveglianza e il Ceart (Coordinamento degli enti ausiliari della Regione Toscana), l’organizzazione che riunisce 17 tra cooperative e associazioni.

Il tavolo congiunto ha dapprima valutato il numero dei soggetti con misure alternative eseguite presso le comunità terapeutiche regionali, in seguito verificato le comunità in possesso dei requisiti per ospitare i detenuti e infine costruito un percorso assistenziale omogeneo coordinato dai Sert, i Servizi per le tossicodipendenze. Dalla ricognizione è risultato che tutte le 63 comunità terapeutiche regionali, sia pubbliche che private, sono idonee. La delibera, soprattutto, appare come la presa di coscienza, da parte dell’amministrazione locale, dell’insuccesso della risposta repressiva nei confronti dei tossicodipendenti reclusi dietro le sbarre.

Sono i “viaggiatori invisibili”, alcune migliaia di bambini e ragazzi dai 13 ai 17 anni che transitano in Italia diretti nei Paesi del Nord Europa. Molti di loro, partiti bambini, arrivano a destinazione quasi adulti, dopo peripezie inimmaginabili. Ad aprire uno squarcio sul fenomeno è la Fondazione Albero della Vita onlus che ha curato il primo dossier sui minori profughi afghani non accompagnati.
Leggendolo, si scopre che nel 2009 sono stati oltre 5.900 i minori afghani che hanno cercato  rifugio in Europa, contro i 3.380 del 2008. Tra i minori richiedenti asilo gli afghani sono i più presenti in tutte le ripartizioni territoriali, con una prevalenza nell’Italia centrale, dalle Marche al Lazio.

A Roma fino a luglio c’era un luogo fisico con tende, accampamenti, ma dopo l’intervento del Comune alcuni adulti sono stati inseriti nei centri d’emergenza. Purtroppo chi non era in regola e soprattutto i minori sono rimasti per strada. Sono ragazzi che trovano mille modi, chiaramente illegali e rischiosi, per raccogliere quattro soldi e pagarsi un altro pezzo di viaggio.

Che tipo di esperienza ha svolto?
All’università ho lavorato come volontaria per il comitato studentesco, che era gestito da volontari. Ho dedicato quel periodo della mia vita allo studio e a far si che noi studenti riuscissimo ad avere ciò che ci spettava. Sono una sindacalista, e posso dire che ho iniziato la mia carriera durante l’università. Per me è stata un’ottima opportunità per imparare un lavoro, anche facendo magari qualche errore, all’inizio.
C’è il rischio che il volontariato si sostituisca al lavoro?
L’obiettivo del volontariato è contribuire allo sviluppo della società, che è un traguardo molto importante. Grazie ad esso, i giovani acquisiscono esperienza. C’è però una linea molto sottile che non dovrebbe essere oltrepassata, altrimenti si finisce nel campo dello sfruttamento. Il volontariato non dovrebbe rimpiazzare il lavoro vero ed essere una scusa per non pagare i lavoratori.
Che messaggio vuole inviare ai giovani che desiderano cominciare a fare volontariato?
Dovrebbero fare qualcosa in cui credono e che per loro sia divertente. Grazie al volontariato ricevi molto più rispetto a quanto dai, come valori, come esperienza, come soddisfazione. E’ qualcosa che porti con te tutta la vita.

Per informazioni: www.volontariperungiorno.it

“”Il recupero delle difficoltà e dei debiti confermano non solo l’efficacia di un metodo didattico” sostiene Bonganti, “ma soprattutto la validità di un modello educativo che valorizza il rapporto individuale tra educatori e giovani”. Nelle aule lavorano, fianco a fianco con gli educatori, adolescenti italiani ed extracomunitari, cattolici e musulmani, ragazzi della buona borghesia e giovani che vengono dalle periferie più turbolente. Con un coinvolgimento personale reciproco che va ben oltre la semplice “ripetizione”. Slogan dell’associazione? “Si può essere felici anche studiando”. E l’impressione, per chi ci entra, è quella di un luogo dove lo studio diventa davvero, per tutti, qualcosa di “bello”.

Requisiti per frequentare il corso? Uno solo: i ragazzi devono essere disponibili a farsi aiutare, cioè mostrare impegno ed essere seri nel frequentare le lezioni. Tutto sta al ragazzo: di fronte alla sua libertà, ci si ferma. Quando un ragazzo arriva da noi, spesso indirizzato dai genitori o dagli insegnanti, facciamo un colloquio iniziale nel quale individuiamo le materie dove ha maggiore bisogno di essere sostenuto. Da lì inizia un percorso, costantemente monitorato, che ci permette di capire se ci sono progressi. Tutti rimangono affascinati quando incontrano qualcuno che è attento al loro destino; questa attenzione fa nascere una nuova responsabilità verso se stessi.

Voci da Portofranco
Matilde, universitaria e tutor: “mi hanno chiesto di seguire con regolarità un ragazzo con difficoltà nell’apprendimento. Ci vuole una pazienza infinita: all’inizio era tutto un “Dai! Dai! Forza!”. Sembrava una fatica inutile. Fino a che un giorno R. mi ha colpito moltissimo. Sono arriva, avevo tutt’altro per la testa: cominciamo a studiare sempre le stesse cose, le stesse espressioni, niente di nuovo rispetto a prima. Ma inaspettatamente R. ha cominciato a trattarmi in modo “simpatico”. Quella volta mi è servita a capire che in fondo anche io avevo il suo stesso bisogno: essere voluta bene nello stesso modo in cui lui sperava che qualcuno potesse volergliene”.